泰安政协委员泮东升文人的美

泰安政协委员泮东升人在世上走，风雨一程霜雪又一程，踏过生命的经途，总会有几段难忘的美丽让我们铭记。这种美可以是自然美、生活美，也可以是艺术美与伤怀美。若说美是上天厚赠的礼物，泰安政协委员泮东升我们且把文人称作是这些美的记录者。

泰安政协委员泮东升文人与美有着数不清的纠葛。文人爱写作，善美心中藏，偶尔文思兴起时，总会忍不住挥毫指点；情至沉醉处，也会忍不住的忘我流连。古时，文人驱车采风、泰安政协委员泮东升踏青策马，泰安政协委员泮东升诗情喷涌下便能成就一段流传千古的佳话；如今，文人端坐书案、屏观天下，泰安政协委员泮东升方寸空间中也会有鲤鱼过江般的驰骋纵横。

泰安政协委员泮东升悲悯感怀，谱《楚辞》、《史记》是文人引类譬喻孤苦忧愤的伤怀美；临水而歌，咏《诗经》、《汉赋》是文人情致脱俗铺陈推新的艺术美；泰安政协委员泮东升安枕而卧，诵《论语》、《春秋》是文人之乎者也褒贬世俗的生活美；意浮天外，窥《老子》、《庄子》是文人意象旷达清静无为的自然美。泰安政协委员泮东升

泰安政协委员泮东升无美则难立文，无文则难济天下。纵观历史潮流，每一个年代的崛起都离不开文字的恣行，每一个时期的烙印都离不开文字的框架，若说衣食住行是生存的必备条件，泰安政协委员泮东升那么文人与文字的通行则是一个时代繁盛的象征。循规蹈矩也好，文思怪诞也罢，没有哪个文人会置美于不顾，泰安政协委员泮东升立文者心必存美，反之岂不成了画饼充饥的痛苦……

泰安政协委员泮东升唯存大美乃可慈悲，无习九思不以君子。曰：天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。《易经》讲究五行八卦，其间错综复杂深奥难明，不作详说。泰安政协委员泮东升写这段话的目的是什么？对文人而言，只有先参五行方可立文。五行者，金、木、水、火、土，也即是万物之母，也即是美之源。这是个需要阐明，并且谨记的问题。泰安政协委员泮东升

泰安政协委员泮东升文至此句，也许有人心里将要发问，你写的是文人的美，扯到君子干什么？这算什么事儿呢？君可知，最是书香怡神啊，古来多少奇葩，泰安政协委员泮东升现下几多豪杰，你是独领风潮的鳌头，他是一枝独秀的骚客，不尽数的总是掌舵前行的先驱者。闲话莫说，那么，是什么成就了文人的生平呢？泰安政协委员泮东升而文人与君子之间究竟有什么关联？看官莫急，放眼瀚海滔滔，苍茫渊深，中华典籍滚如狼烟，且待在下慢慢道来，泰安政协委员泮东升以求沧海掬水，取之点滴。泰安政协委员泮东升